LA CHAPELLE ET SES MONUMENTS 


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La porte d'entrée de la rue Warein

A l’entrée située au niveau de la rue Warein, nous pouvons remarquer au-dessus de la porte l’Esprit-Saint sous la forme de la colombe. L’Esprit de Dieu reçu au Baptême et qui nous accompagne tout au long de notre vie en vue de savoir discerner quelle est la voie de Dieu, le Chemin de la Vérité et de la vie
Évangile selon saint Jean 14,6
De l’évangile selon saint Matthieu 3,16-17
Ayant été baptisé, Jésus aussitôt remonta de l’eau; et voici que les cieux s’ouvrirent: il vit l' Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. Et voici qu’une voix venue des cieux disait: "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, qui a toute ma faveur "

De I’épître de saint Paul aux Galates
4,6; 5,16.22-23.25
La preuve que vous êtes des fils, c ‘est que Dieu a envoyé dans nos cœurs l'Esprit de son Fils qui crie
: Abba, Père! (...)
Laissez-vous mener par
/'Esprit. Le fruit de I’Esprit est charité, joie, paix, longanimité, serviabilité, bonté, confiance dans les autres, douceur, maîtrise de soi. (...) Puisque I ‘Esprit est notre vie, que I ‘Esprit nous fasse agir.

 

Depuis l'incendie de 2008 cette porte a été remplacée par une porte en verre.

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Statue de Saint-Antoine de Padoue

Une fois la porte passée, une statue représentant Saint Antoine de Padoue nous accueille au sein de l’établissement.
Docteur de I’Église, il nous rappelle que ce lieu était destiné à l’éducation;
la simplicité évangélique et la vie communautaire de ce religieux franciscain étaient également visées en cet établissement notamment pour les élèves qui y vinrent pour le Petit Séminaire.
Arrivant à la porte d’entrée de la chapelle, nous y remarquons deux vitraux: Saint Antoine de Padoue à gauche et Saint Albert le Grand à droite. 
Antoine de Padoue

   Prêtre et docteur de l’Église,  franciscain (1195-1231)
Né à Lisbonne, il devint chanoine régulier de saint Augustin franciscains à Coïmbra. Quelques années plus tard, en 1212, Fernando prend le nom d’Antoine  lorsqu’il  adhère, afin de répondre à sa vocation missionnaire à la nouvelle fondation des franciscains.
Recherchant le martyre, il obtint la permission de s’embarquer pour le Maroc mais sa santé s’y dégrade. Il part alors pour Assise où, sous la direction de saint François, il commença une carrière de prédicateur et de thaumaturge.

La statue a disparu pendant l'incendie de Juin 2008


Vitrail de Saint-Antoine de Padoue -porte de la chapelle -

Ses dons d’orateur et de controversiste, sa culture théologique, l’ardeur de sa foi le vouent à une intense activité de prédication, d’abord en Italie (où déjà il combat l’hérésie cathare), puis, entre 1225 et 1227, dans le Midi de la France (Toulouse, Montpellier, Le Puy, Brive, Limoges) à travers les régions gagnées à la même hérésie (les Albigeois).
Un moment provincial d’Italie du Nord, il se retire à Padoue où il meurt à trente-six ans, ayant acquis une réputation populaire de sainteté qui le fait canoniser un an plus tard par Grégoire IX. 
En 1946, Pie XII le déclare docteur de l’Église.
Une tradition populaire le fait invoquer pour retrouver les objets perdus (le mot "épave" vient de Pave, ancien nom de Padoue). 
 
L’origine de cette pratique se trouverait dans l’histoire d’un novice qui avait quitté son couvent en dérobant le psautier de saint Antoine; une apparition du saint le fit revenir avec le psautier.
L’art le représente d’habitude en portant l’Enfant Jésus et un lys; souvent, l’enfant est assis ou se tient debout sur un livre ouvert, symbole de la connaissance et de l’amour des Écritures par saint Antoine. 
On le trouve quelquefois avec un âne: la légende affirme en effet qu’un âne s’était agenouillé devant le Saint-Sacrement porté par le saint, alors que la présence réelle du Christ dans l’Eucharistie était contestée par un interlocuteur, ainsi convaincu...       On fête saint Antoine de Padoue le 13 juin.

Les deux vitraux ont disparu au cours de l'incendie de Juin 2008


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Vitrail de Saint Albert le Grand -porte de la chapelle -

Albert le Grand
Évêque et docteur de l’Église, dominicain 
(vers 1200 — 1280)

Né en Souabe (Allemagne), Albert de Bollstaedt étudia à l’université de Padoue, où il rejoignit les dominicains.
Il partira enseigner la théologie et la philosophie à Cologne, à Fribourg, à Ratisbonne, à Strasbourg et à l’université de Paris.
Là, il eut saint Thomas d’Aquin comme disciple, duquel il fut le premier à reconnaître le génie et à prédire les performances. En 1260, il accepta par obéissance le siège épiscopal de Ratisbonne. Il se retira deux ans plus tard à Cologne, où il passa le reste de sa vie à enseigner et à écrire.
Il fut le principal pionnier de l’application de l’aristotélisme en théologie. Esprit universel, il se passionna pour toutes les disciplines ; pour cette raison il est appelé "le grand" et " docteur universel ".
Il fut béatifié en 1622 et, en 1931, simultanément canonisé et déclaré docteur de l’Église par Pie XI. Il fut aussi nommé patron des scientifiques, des naturalistes et des chimistes par Pie XII en 1941.
On fête saint Albert le 15 novembre.

 

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LES MONUMENTS COMMÉMORATIFS 

Mémorial de P. Dehaene
Monument de Pierre Dehaene

Actuellement, à l'intérieur de la chapelle, 4 plaques et monuments commémoratifs évoquent le passé de personnalités du petit séminaire Saint-François d'Assise
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Pierre Dehaene    1° supérieur 
 Ce monument a été exécuté par Alexandre Clermont COLLESSON (1829-1896), sculpteur né à Wormhoudt, issu d'une illustre famille d'artistes. 
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Paul-Alphonse Baron    2° Supérieur
Une tête en ronde bosse, avec un encadrement en bois de chêne, rappelle le souvenir de l'abbé Paul Alphonse BARON. Il a été réalisé par Gustave PATTEIN (1849-1924) grand sculpteur à l'activité débordante. 

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Rémi Isoré 
    Ancien élève 
martyr en Chine, béatifié par le Pape Pie XII en 1955
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Frédéric Janssonne    Ancien élève 
apôtre du Canada béatifié par le Pape Jean-Paul II le 25 septembre 1988.


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1870, HISTOIRE DE L'ORGUE DE LA CHAPELLE 

Saint- François, année 1870.
 Il s’agit bien de 1870, l’époque de Napoléon III. Il y a plus d'un un siècle, St François, sous la direction vigoureuse de son fondateur, Monsieur le Chanoine DEHAENE, était bien vivant. Écoutons l’abbé Lemire, dans son livre, 
" L’abbé Dehaene et la Flandre " nous raconter les projets que l’on avait à St François, peu de temps avant qu’une guerre malheureuse ne vint amoindrir notre pays:
"  Monsieur Dehaene pensait à former une Association d’Anciens Élèves. Il voulut l’inaugurer par un banquet et une cérémonie religieuse... Après réflexion, il se décida pour la date du 22 septembre 1870. Il réservait, pour ce jour-là, l’inauguration des orgues de St François, un bel instrument, sorti des ateliers Merklin-Schütze. Les invitations furent lancées le 9 juin. Elles mentionnaient ainsi le programme de la journée:


Une messe solennelle sera célébrée, le 22 septembre, à neuf heures du matin, à l’intention de tous les invités, avec instruction par M. l’abbé Ledein, ancien professeur du Collège d’Hazebrouck, ancien Supérieur du Collège de Notre-dame des Dunes, à Dunkerque, actuellement du Clergé de- Paris. Le banquet sera servi à une heure. A 3 heures 30 aura lieu la cérémonie de la bénédiction de l’Orgue, suivie de l’inauguration, pendant laquelle se feront entendre M. Renaud de Vilbac, grand Prix de Rome, organiste de St Eugène, et M. Charles Verroust, premier Prix de Basson du Conservatoire de Paris, ancien élève du Collège d’Hazebrouck elle se terminera par un salut solennel, avec Sermon de circonstance par le prédicateur du matin .

Arrivaient bientôt de toutes parts, les adhésions chaleureuses des anciens élèves, tous heureux qu’on leur fournît l’occasion de se revoir..., de resserrer les liens d’amitié formés sur les bancs du collège, et de revenir, pour quelques heures, du moins, à l’inoubliable cordialité du premier âge ".
Mais brusquement, tous ces beaux projets furent anéantis. Le 19 Juillet, la France déclarait la guerre à la Prusse. Le 4 août, les parents des élèves étaient réunis à St François, selon l’expression de Monsieur Dehaene, non pour " une distribution mais pour une proclamation des prix
".  

L'Orgue en 2002
L'orgue en 2002

En effet, on peut lire sur la première page du Palmarès de l’année 1869-70, cette mention:
" Les élèves ont fait spontanément le sacrifice de leurs livres de Prix en faveur de l’Armée française sur le Rhin, en guerre contre la Prusse."Hélas, ce même 4 août, c’était la défaite de Wissembourg et l’invasion de l’Alsace. Les 1er et 2 septembre, Bazaine se laissait cerner sous Metz, Mac-Mahon capitulait à Sedan, l’empereur rendait son épée. 
Le 4 septembre, l’Empire était renversé. Naturellement, à St François, il ne fut plus question d’inauguration d’orgues, de banquet, de réunion d’anciens élèves, de fête quelconque....Mais, depuis cent ans, l’orgue qui n’a jamais été inauguré a rendu bien des services et rehaussé de nombreuses et grandioses cérémonies.. Tout en restant de bonne qualité, il accuse tout de même le poids des ans. 
A l’occasion de son Centenaire, il a paru nécessaire de le rajeunir. C’est pourquoi la Maison Pascal de Lille, entreprendra, à partir d’octobre prochain, une réfection importante de l’instrument et l’on peut espérer que, cette fois, aucune catastrophe nationale ne viendra empêcher l’inauguration de l’orgue rénové.... 

Quant à l’Association des Anciens, dont rêvait Monsieur Dehaene, eh bien, elle a mis du temps à se constituer, puisqu’elle est née en 1956, mais, ma foi, elle se porte bien, n’est-il pas vrai, chers lecteurs.
Sources: Article paru en Juillet 1970 dans le n°14 dans le bulletin des anciens de l’Institution Saint-François D’assise " L’inauguration de l’orgue ".
En 1945, Jules Boone, de Fives, replace la tuyauterie mise à l'abri pendant la Seconde guerre mondiale. En 1970-1971, Jean Pascal, de Lille, restaure l'Orgue.

Buffet
Le buffet plat, aux décorations sobres, est construit en sapin teinté en marron foncé. La partie instrumentale repose sur une charpente indépendante en sapin et est plafonnée. L’expression de l’ensemble des jeux se fait par l’ouverture des jalousies de la boîte expressive derrière la façade et par celle du panneau arrière central. Les tuyaux de la façade se répartissent entre deux grandes tourelles plates latérales, deux plates-faces et une petite tourelle plate centrale. Ils sont en étain avec écussons rapportés en plein-cintre, et avec freins harmoniques ou oreilles pour douze tuyaux.
> L'orgue de la chapelle à l'inventaire général, 1999   
Description technique de l’instrument
Console
Accolée, sur le côté droit du soubassement, en chêne et en bois exotique, fermée par un rideau coulissant. Blocs des claviers plus récents en bois exotique. Claviers en résineux, frontons biseautés. Placage des naturelles en ivoire et feintes en ébène. Octave 159 mm. Pédalier droit et concave en chêne, feintes rehaussées de palissandre. Tirants de registres de section ronde en chêne, disposés sur deux colonnes horizontales en fronton au-dessus du récit. Pommeaux en palissandre. Nomenclature des jeux sur porcelaines blanches pour le grand-orgue, bleues pour le récit, en jaune pour la pédale; la lettre p (pieds) est rajoutée après le chiffre.
Tirasses, appel et trémolo par pédales en fer à accrocher. Expression par bascule centrale. Banc en chêne. Plaque de palissandre et marqueterie de métal indiquant

SOClETE ANONYME
POUR LA FABRICATION
DE GRANDES-ORGUES ET HARMONIUMS

ETABLISSEMENTS
MERKLIN
SCHUTZE

(3 petits médaillons Grande Médaille-Londres 1851 / Médaille de rr Cl. -Paris 1855 / 1 r Médaille-Dublin 1865; un grand médaillon à gauche Médaille d’or — Exposition Universelle — MDCCCLX VII — à Paris; un grand médaillon â droite Napoléon III Empereur).

Autre inscription gravée sur le fronton arrière                       Pascal 1971

Transmission
Mécanique non suspendue. Cadres d’abrégés en chêne, rouleaux en fer. Balanciers en chêne. Vergettes en sapin. Écrous en cuir. Équerres de métal. Abrégé horizontal sous le sommier pour
les manuels, rouleaux en dessous pour I, au-dessus pour II. Abrégé horizontal au sol pour la pédale. Transmission mécanique des jeux par grands sabres en fer verticaux et obliques à la console. Appel mécanique des anches I par bloc coulissant sous les registres des anches.
Sommier
À gravures, en chêne. Laye du grand-orgue et du récit, à l’arrière. Laye de la pédale, à l’avant. Disposition diatonique.
Un grand sommier unique à gravures intercalées pour les trois plans sonores. Ordre des chapes Voix céleste 8, Montre 8, Bourdon 16, Flûte harmonique 8, Bourdon 8, Salicional 8, Flûte 4, Fourniture 3 rgs dont le rang arrière est commun avec la chape de la Doublette 2 (ordre des rangs 2 2/3, i 1/3 et 2), Doublette 2, Cor 16,Trompette 8, Basson-Hautbois 8. Pièces gravées en chêne de part et d’autre du sommier.
Soufflerie
Réservoir à deux plis rentrants et à un pli sortant, dans le soubassement, actionnable par un levier manuel actuellement démonté. Postages en plomb. Porte-vents en sapin peint en marron. Ventilateur électrique Meidinger dans une caisse insonorisée placée dans le mur, à la tribune.
Tuyauterie
D’origine. En étain l’alliage des tuyaux intérieurs est moins riche que celui des tuyaux de façade. Tuyaux en sapin peint en marron, lèvres en chêne vissées. Les dessus de la Flûte 4 ont été recoupés. Entailles de timbre généralisées. Dents. Biseaux avivés. Inscriptions à la pointe. Diapason
La 440 Hz environ.

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NOTRE CHAPELLE, PAR LE PÈRE ALLAERT-1957-


Elle n’est plus tout à fait ce qu’elle fut pendant nombre d’années. Comment sommes-nous venus à ces transformations et pourquoi ? C’est ce que je voudrais dire à nos Anciens. à ceux au moins d’avant la dernière guerre. ( Les transformations évoquées ont été effectuées de 1949 à 1951)

Saint-Antoine
Saint-Antoine 
Saint-Albert le grand
Saint-Albert

 Ils remarqueront on y entrant, la nouvelle porte qui s’orne de deux petits vitraux, représentant, l’un, St. Antoine, à qui les Capucins, fondateurs de la Maison dédièrent la Chapelle en 1854.

L’autre St. Albert le Grand, patron et modèle de la jeunesse étudiante. C’est en même temps un hommage de reconnaissance qu’il fallait rendre à quelqu’un, qui fut l’insigne bienfaiteur de notre Chapelle M. Antoine T.. et à son fils Albert, prématurément décédé.

A l’intérieur on a remis à une place d’honneur le grand Christ retrouvé dans les combles de la Maison, où il avait été remisé après le départ des Religieux en 1861.

Le crucifix de la chapelle
le grand christ

Ce Christ se dressait jadis sur un tertre, à l’entrée de la chapelle, quand l’actuel vestibule n’était qu’un jardinet. 
Le chœur, lui, a été libéré de deux autels adventices qui l’étriquaient, faisant portants de théâtre, selon l’expression de Mgr LOTTHE, dont la haute compétence guida nos projets de restauration.


Monument de Jacques Dehaene 

 Pour un meilleur équilibre, le monument de M. DEHAENE fut placé vis-à-vis de celui de M. BARON. Il convenait de rapprocher le souvenir de ces deux anciens Supérieurs, qui présidèrent pendant un demi-siècle aux destinées de la Maison et lui donnèrent son esprit, que je me suis plu quelquefois à résumer dans les trois lettres qui servent selon l’usage à désigner administrativement le petit Séminaire P.S.H., car ce sont les trois initiales des mots connus 
PAUPER, SERVUS, HUMILIS.

M. DEHAENE n’avait-il pas en effet confié à un ami:
 "Je nomme la Maison du nom de St. François d’Assise, parce que ce grand Saint a tant aimé le bon Dieu, parce qu’il a tant aimé les pauvres et la vertu de pauvreté." M. BARON. dans une de ses dernières lettres faisait écho à la même pensée: " Je remercie Dieu d’être né pauvre et, je l’espère, de mourir pauvre !"


vue d'un confessionnal

 Restaient les confessionnaux, qui avaient pu servir aux Capucins, mais ne servaient plus qu’à emmagasiner de la poussière "Retirez-les ", dit encore Mgr LOTTHE
Comme ils s’encastraient dans la muraille ils cédèrent utilement la place aux... radiateurs.
Il fallait aussi penser à embellir un peu notre vieille Chapelle. qui dans son simple appareil paraissait assez vide.

Les lambris qu’offrit spontanément au Séminaire notre généreux donateur y ont aidé. 
Et le même bienfaiteur nous permit encore de remplacer les dalles bleues, si froides et si laides, par un pavement en marbre du Boulonnais.

Quant au Chemin de Croix, c’est M. l’Abbé VERMEULEN. notre ancien Économe du temps de la guerre, qui l’a découvert en Suisse, dans l’église de Sion, que le visitai un jour assez distraitement en sa compagnie." Voyez, me dit-il, c’est ce qu’il nous faut pour notre Chapelle ". Ce fut plus vite dit que fait. 

Le sculpteur résidait à Locarno. Il nous demanda un an pour l’exécution du travail. Mais quand les stations une fois exécutées arrivèrent en gare d’Armentières, la douane ne nous permit, pas de les retirer. 

Il fallut recourir à l’office des Changes, un Chemin de Croix ne figurant pas dans la liste des objets alors importables de l’étranger. Affaire de devises ! 

Une amicale intervention permit finalement après de longs délais, de tout arranger C’est ainsi que notre Chapelle a pu s’enrichir d’une œuvre d’art originale. probablement unique en France et qui parle à l’ âme autant qu’aux yeux," Lapis de pariete clamabis ", dit un prophète.

N.B.
Ce chemin de croix en bois sculpté qui ornait la chapelle fut emmené par l'abbé Catteau, Économe du Séminaire, affecté à la paroisse de Vieux-Berquin lors de la liquidation des biens du Petit Séminaire. 
Quand l'abbé quitta sa paroisse pour une retraite bien méritée, le chemin de croix fut transféré de l'église à la chapelle de la Maison de retraite de cette même ville où on peut encore l'admirer de nos jours.

sources:
Article paru en juillet 1957 dans le n° 1 du bulletin des anciens de l’Institution Saint-François D’assise par Monsieur le Chanoine ALLAERT, 21 ans supérieur de la maison.

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